Eigen schuld, dikke bult?

'Als mensen de kans krijgen om dieper te kijken dan de oneliners, blijken ze best wel solidair te zijn. We hebben als samenleving toch immers afgesproken dat we zorgen voor elkaar? Het betoog van de Belgische filosoof Ignaas Devisch lijkt ook voor Nederland op te gaan.'

 Zo wordt op Socialevraagstukken.nl de herpublicatie aangekondigd van mijn korte tekst over solidariteit en het individuele schuldmodel. 

 Voor de volledige versie, klik hier.


Comments

Post a Comment

Popular posts from this blog

Interview De Morgen over 'voorspellende geneeskunde' (De Morgen, 090714, Barbara Debusschere)

Voorspellen wie Alzheimer krijgt: het kan (maar willen we het wel echt weten?) Discussie over zin van opsporen ongeneeslijke ziektes zwelt aan Wat doen we met die informatie? Wie mag die krijgen? Enkel de arts of de patiënt zelf, de verzekeraars en werkgevers? Bart De Strooper professor KU Leuven 09-07-2014 Pag. 2 Een nieuwe bloedtest kan met 87 procent zekerheid voorspellen of iemand binnen een jaar alzheimer krijgt. 'Maar we kunnen de test pas doen als er ook een medicijn is om de ziekte te genezen', vindt expert Bart De Strooper (KU Leuven). Je bent 54 en je vergeet vaker je sleutels. De kans is groot dat een simpele bloedprik je binnenkort uitsluitsel kan geven over de stresserende vraag of dit het begin is van alzheimer. Ongeveer 44 miljoen mensen wereldwijd lijden aan de ziekte van Alzheimer of een andere vorm van dementie. Hun aantal zal tegen 2050 oplopen tot 135 miljoen. Enquêtes tonen dat alzheimer, de meest courante vorm van dementie, ond...
Read more

Opiniestuk DS (28/11/13) 'De piëdestal van het morele narcisme'

De piëdestal van het morele narcisme Het is me wat, dat dreigende gevaar van gelovigen die zichzelf gelukkig en gezond prijzen omdat hun geloof hen die kracht schenkt. Als voldragen atheïst kan ik mij bij geloof bitter weinig bij voorstellen, maar het ironische en morele misprijzen van Maarten Boudry ertegenover, is mij al te makkelijk en doet me er haast sympathie krijgen. Boudry weet de lezer zowaar te vertellen dat er in de bijbel “met geen woord gerept over democratie, dat slavernij er expliciet wordt goedgekeurd”. Hear hear, dat wisten we heus nog niet: in de bijbel wordt niet gesproken over democratie ! Quite shocking indeed, maar moeten we het dan niet ook hebben over de verlichtingsdenker Voltaire en zijn niet-afkeuring van slavernij of dat hij mensen hoger inschatte dan ‘negers’; of over Aristoteles die in zijn Ethica Nicomachea spreekt over een slaaf als een ‘bezielde os’? Zijn deze grote denkers ook voorbeelden van ‘middeleeuwse moraal’? En wat zou dat trouwens betekenen, ...
Read more